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“印度的良心”阿米尔·汗又一次带来一部完美之作:《摔跤吧!爸爸》

上一篇 / 下一篇  2017-05-31 15:22:25 / 个人分类:看看

康斯坦丁1900
自从2009年《三傻大闹好莱坞》在国内火了,不仅让观众喜欢上了这位来自异国的“老鲜肉”,还让很多人开始关注印度电影。印度是世界上少数几个仍有庞大电影工业的国家之一(日本电影工业曾经非常强大,但现在辉煌不再),因印度电影从诞生起就因为印度独特的地理和文化,比如十多种官方语言,多种宗教信仰等等,而一直极具民族特色。虽然大片场制度一直没有全完建立起来,但印度电影工业化程度很高,观影人次简直天文数字,所以印度电影能和当年香港电影一样,在世界电影中占据一席之地。近年来,进入北美院线发行的其他国家的商业电影中,印度电影是票房最高的。印度电影曾经在中国有着辉煌的历史,《大篷车》成为数代中国人的集体回忆。但新千年之后,相对于日韩电影在中国的走红,印度电影还是稍显小众,从翻译作品的数量可见一斑。《三傻》先在网络走红,后来成了多年之后第一部引进的印度电影,一下子让很多观众因为一个演员重新认识了一个国家的电影。只是有之前《三傻》的基础,才让这部《摔跤吧!爸爸》在国内大银幕上和观众见面。

如同鲁迅被称为“中国的良心”一样,阿米尔·汗被人称为“印度的良心”。一方面因为他在电影事业上的成功且全无黑点,另一方面是他最近几部关心印度社会现实的超高评分。

有段时间总会特别关注IMDBtop250,认为如果一个影人如果有电影能够排进这个榜单,一定是非常卓越的一生。所以非常佩服东木先生,编导演俱佳,且有超过8部作品进入过榜单,简直是行走的丰碑。没想到近年来随着三傻的火爆,阿米尔·汗在这份榜单上也疯狂蹿升。截止2017年5月8日,有三部作品排入了此榜单。《地球上的星星》,排名80,评分8.5;《摔跤吧!爸爸》,排名90,评分8.8;《三傻大闹宝莱坞》,排名99,评分8.4。要知道这个榜单很少有非英语电影,几位有作品进入的不是上古日本大神或动漫导演,就是韩国的两部犯罪片导演朴赞郁、奉俊昊,国产电影现在在榜单的仅有《无间道》和《花样年华》,且都在240名开外。虽然IMDBtop250的排名不能代表电影本身的质量,但是由于其不断优化的公式(兼具人数和分数),确实是衡量一个电影在观众中的影响重要指标。意味着电影作品在全球观众(主要是英语世界)中的影响力。虽然可能有印度语言和人数上的加成,但阿米尔·汗现在电影事业上的成就足以称为世界性的电影明星,并且名留影史了。

这三部电影之所以具有如此大的影响力,不仅是因为电影语言和艺术上的成就,还是因为其对印度社会现实问题的关注,事实上这些问题也不仅是印度社会面临的问题,而是人类面临的生存困境,只是在印度较为突出。《地球上的星星》关注自闭症儿童,《摔跤吧!爸爸》关注印度的女性和体育体制,《三傻》关注印度的压迫性的教育体制,加上虽然未入选TOP250,但关注印度宗教问题,评分高大8.2的《P.K.》,这些电影几乎无一不戳中印度社会和人类社会的痛点,且传达的思想积极向上,极富人性的光辉和价值,表达方式轻松幽默,加上印度电影歌舞特色,让人不喜欢都难。

在电影事业上取得巨大的成功之后,阿米尔·汗投入了一种更直接的关注印度社会的方式,他做了一部脱口秀节目,“真理战胜一起”。他用这句印度国徽上的命名节目,既体现了他的决心,也体现了他的坚定。这个节目第一季最大的特点是关注印度社会底层的弱势群体。女性,以及女性话题引发的关于谋杀女婴、家庭暴力、天价嫁妆、光棍村、性侵;儿童性侵;残疾人;农村地区缺水等印度社会非常严重,但主流媒体很少关注和讨论的问题,都成了汗的节目内容。汗在节目中,发挥了重要作用,而节目超出了本身,在立法过程中起到了积极作用。这是阿米尔·汗在电影内外对印度社会现实的关注,尤其是对弱势群体的关注,他才获得了“印度良心”的称号,也让他的电影充满了人文关怀。

《摔跤吧!爸爸》的内容丰富而有层次,尤为让人印象深刻的是三个层次:印度的体育体制的腐败落后与印度民众强烈的民族自豪感之间的深刻反差;女性在印度社会遭受的歧视和不公;父亲与子女之间的沟通和爱。这三个层次既有对政府的批判和抨击,又有对弱势群体的关注,更有对人类美好感情的歌颂。每一个都既有印度特色又具有能够引发所有人共鸣的思考和情感

阿米尔饰演的父亲,年轻时是全国摔跤冠军,但因为没有得到国家的资助,没有机会为国争光,在国际赛场上拿到金牌。因此才有整个故事本身。当父亲去为女儿申请国家资助时,那位主管体育的官僚的态度,让阿米尔愤然说出:“印度体育之所以不强大,就是因为你们这些人”。目前世界上,很少有同中国一样的举国体制的体育系统。在印度,运动员都是自己训练,拉赞助,因为摔跤项目商业价值不高,所以几乎全部靠国家资助。而阿米尔对官僚系统的批评,正是代表印度民众的心声。尤其是当最后印度国歌响起时,突然有种“我爱我们的国啊,可是谁来爱我呢”之感!这种强烈的反差让人印象深刻。

在印度,男女不平等是非常严重的问题。父亲在鼓励女儿时说,你们不仅是一个人在比赛,你们背后是那些被人认为不如男人的所有印度女性。仅就这点就足以吸引很多人的眼球。可是电影上映后,很多人批评,这不是女权主义,这只是父亲的个人英雄主义。女儿只是被压迫和灌输,并没有像女权主义所要求的,有自我意识的觉醒。这些批评意见对女权的理解是对的,可他们对女权主义背后更庞大的自由主义体系的理解有误。自由主义强调个人的自我意识以及对人生目标和规划的选择和调整。但自由主义面临的批评之一是它所对应的是:成年人、男性、白人等等。这意味着自由主义没有考虑到自我意识是逐渐成长的,而成长过程中,父母很重要。父亲虽然是要求她们完成自己的梦想,但正是在这个过程中,女儿成为长大后的女儿。每个人的人生都要经历成长的过程。此外,自由主义还要求有多种生活方式的选项。但印度社会不具备,如果没有父亲的强制,女儿们最后可能跟片中那位14岁新娘一样,早早结婚,一辈子围着厨房转。所以有关是否是女权的争论,需要深入的理解理论和印度社会,并非这里没有女性觉醒就否定电影关注女性解放的宝贵主题

如果说电影的上述两层内容,引人深思,那么电影的对父女之间交流和爱的表达。在观影过程中,大女儿进入大学之后,放飞自我,和父亲之间产生了误解、冷漠和疏离。之后和父亲重新交流时,我的眼睛顿时湿润了。我初中时,父母花了大力气,把我送进当地最好的一个国企的子弟学校。我第一次离开家,住校,有之前从来没有过的大把零花钱,跟大女儿一样开始放飞自我了。没想到成绩一落千丈,年级倒数。我印象特别深刻,一次父亲来看我,对我表达了失望,且狠狠的抽了我两耳光,我至今想起来脸上还一阵生疼。之后我重新成为年级前十。现在回想起来,如果不是当年我父母顶着压力把我和妹妹送进那所中学,之后我们可能同村子里的其他学生一样,只能考一个普通学校。尽管父母和很多同学的父母相比不够优秀,但每每想起他们对我和妹妹的教导和付出,总是无限感恩和自豪。我想这也是《摔跤吧!爸爸》最感人的地方。

看罢电影,我的第一反应竟然是,我们国家什么时候才能拍出这样的电影。《摔跤吧!爸爸》不仅拥有丰富而深刻的思想和感情,同时在电影技艺方面,也是非常高超和一流的。

清晰流畅的叙事。印度电影一般都很长,国内上映的是删减过后的版本,都已经超过两个小时。但《摔跤吧!爸爸》并没有很多印度电影给人的冗长感。从头到尾叙事结构非常清晰。拿准了一部体育题材的励志片的所有节奏,不但让观众解锁了一个从未关注的体育项目,更让观众感受到摔跤的魅力。最后战胜对手,和坏人教练,国歌飘扬起来是,所有人都无不为之动容。

多视点的叙事方式。仔细分辨电影的叙事方式,会发现非常有意思。电影同《祝福》和《泰坦尼克号》一样,使用了两种不同的叙事方式。一方面是以侄子为讲述者的第一人称,一方面是上帝视角的俯瞰。这个过程让侄子变成行走的弹幕,打破了第四道墙,直接和观众交流,不仅能迅速介绍故事,也一下子拉近了和观众的距离,让观众沉浸其中。但第一人称的叙事有不能表达超过视点人物之外的信息,所以电影又上帝视角讲述了整个故事。

出色的节奏把握。这样一部励志、感人的题材,却让很多人在电影院开怀大笑。电影中绝大多数的笑点都让侄子和配角承担了,比如开场的村民和卖鸡肉的老板。正是侄子作为行走的弹幕的各种吐槽,消解了父亲的严肃,让电影始终在一种较为轻松和幽默的氛围下进行。紧这点,就足够我们好好学习!

一部好电影,用对社会的批评让它具有思想的厚度和深度,用对生活中美好的感受和呈现让它具有色彩和温度。一部电影如果既能让人思考,又能打动人心,那它一定是一部出色的电影,《摔跤吧!爸爸》就是这样一部电影。

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